Causes de cette résistance

Depuis les années 1980, l’internationalisation des échanges et plus largement la mondialisation, a coïncidé avec la montée des inégalités internes aux pays. Il est alors tentant de rendre la mondialisation responsable de la hausse des inégalités économiques et sociales tant dans les pays développés que dans les pays en voie de développement.
Dans les pays développés, l’impact de l’ouverture sur les inégalités tient surtout aux restructurations que la mondialisation suscite. Face au choc concurrentiel né de l’ouverture, les firmes sont incitées à innover pour neutraliser la concurrence, à miser sur la différenciation des produits ou à délocaliser leurs activités. Or, ces stratégies tendent dans l’ensemble à élever le niveau de qualification des emplois, pénalisant les travailleurs peu qualifiés. Cependant, il n’en reste pas moins que l’impact direct des échanges Nord-Sud sur l’emploi est faible, l’essentiel du commerce international étant constitué de flux Nord-Nord.
Enfin, ces évolutions sont loin de tenir exclusivement à l’ouverture. L’évolution au profit de la concurrence des marchés du travail, et plus largement l’encouragement à la concurrence et à l’innovation des économies, alimentent l’exclusion des catégories sociales dépourvues des compétences exigées par le marché
Pour certains pays en voie de développement (inde, chine) l’insertion dans le commerce mondial a coïncidé avec une croissance rapide de niveau de vie. Mais les inégalités internes restent importantes et l’amélioration des conditions de vie ne concerne qu’une partie limitée de la population. Ainsi, en Inde, se côtoient une classe moyenne dont le niveau de vie et les modes de vie se rapprochent de plus en plus de ceux des pays développés et 400 millions de miséreux qui vivent avec moins de 1 dollar par jour. En chine, les contestations des paysans se font de plus en plus nombreuses pour dénoncer la libéralisation croissante de l’agriculture, le recul des aides de l’Etat en matière de santé et d’éducation et les écarts croissants de revenus entre ruraux et urbains.
L’UNESCO à organisé une conférence pour la préservation de la diversité culturelle ce qui à permis de mettre en valeur les avantages de celle-ci et pour tant lutter d’une certaine façon contre la mondialisation et l’uniformisation des cultures. Selon l’UNESCO après la conférence pour la préservation des cultures, la diversité culturelle est une caractéristique essentielle à l’humanité et constitue un patrimoine commun à l’humanité qui devrait être préservé au profit de tous. La diversité culturelle est un ressort fondamental au développement durable des communautés, peuples et nations. La culture change au fur et à mesure que le temps passe, cette diversité s’incarne dans l’originalité et la pluralité des identités ainsi que dans les expressions culturelles des peuples et des sociétés qui constituent l’humanité. Les savoirs traditionnels en tant que source de richesse immatérielle et matérielle, et en particulier des systèmes de connaissance des peuples autochtones, et leur contribution positive au développement durable, ainsi que la nécessité d’assurer leur protection et promotion de façon adéquate. Il est nécessaire de prendre des mesures pour protéger la diversité des expressions culturelles, y compris de leur contenus, en particulier dans des situations où les expressions culturelles peuvent être menacées d’extinction ou de graves altérations. La liberté de pensée, d’expression et d’informations, ainsi que la diversité des médias, permettent l’apparition des expressions culturelles au sein des sociétés. La culture de la tradition est un facteur important qui permet aux individus et peuples d’exprimer et partager avec d’autres leurs idées et valeurs. La diversité linguistique est un élément fondamental qui réaffirme le rôle de l’éducation dans la protection et la promotion des expressions culturelles. Les activités, biens et services culturels ont une double nature, économique et culturel. Ils sont porteurs d’identité, de valeurs, de sens et ne doivent donc pas être traités comme une valeur exclusivement commerciale. Le processus de mondialisation, facilités par l’évolution rapide des technologies de l’information et de la communication, s’ils créent les conditions inédites d’une interaction renforcée entre les cultures, représentent aussi un défi pour la diversité culturelle, notamment au regard des risques de déséquilibres entre pays riches et pas pauvres.




Les objectifs de la Convention sont :

(a) de protéger et promouvoir la diversité des expressions culturelles ;

(b) de créer les conditions permettant aux cultures de s’épanouir et interagir librement de manière à s’enrichir mutuellement ;

(c) d’encourager le dialogue entre les cultures afin d’assurer des échanges culturels plus intenses et équilibrés dans le monde en faveur du respect interculturel et d’une culture de la paix ;

(d) de stimuler l’inter culturalité afin de développer l’interaction culturelle dans l’esprit de bâtir des passerelles entre les peuples ;

(e) de promouvoir le respect de la diversité des expressions culturelles et la prise de conscience de sa valeur aux niveaux local, national et international ;

(f) de réaffirmer l’importance du lien entre culture et développement pour tous les pays, en particulier les pays en développement, et d’encourager les actions menées aux plans national et international pour que soit reconnue la véritable valeur de ce lien ;

(g) de reconnaître la nature spécifique des activités, biens et services culturels en tant que porteurs d’identité, de valeurs et de sens ;

(h) de réaffirmer le droit souverain des États de conserver, d’adopter et de mettre en œuvre les politiques et mesures qu’ils jugent appropriées pour la protection et la promotion de la diversité des expressions culturelles sur leur territoire ;

(i) de renforcer la coopération et la solidarité internationales dans un esprit de partenariat afin, notamment, d’accroître les capacités des pays en développement de protéger et promouvoir la diversité des expressions culturelles.